序破急と起承転結の違いとは？会話のオチってどの部分？

「あの人の話にはオチがない」とか、もっとひどい偏見になると、「女の話にはオチがない」なんて言う人がいるが、ここで言う“オチ”とは、どんなものを指しているのだろう？

おそらく多くの人が、オチとは「起承転結」の「結」の部分だろう、と考えるに違いない。

ただ、こんな言葉も聞いたことないだろうか？

「序破急」。

これも「起承転結」と同様、物語（話）の構成を表す言葉だ。

では、「序破急」で言うと、「急」の部分がオチに当たるのだろうか？

安易に結論を出す前に、「起承転結」と「序破急」のそれぞれの意味と使い方からおさらいしてみたい。

起承転結とは？

まずは、ストーリー構成の4要素、「起承転結」から見ていこう。

この言葉はもともと、4行から成る中国の漢詩の構成からきている。

ひとつ、代表的なものを例に挙げてみよう。

 

峨眉山月半輪秋（起句）
影入平羌江水流（承句）
夜発清溪向三峡（転句）
思君不見下渝州（結句）

 

意味としては、おおよそ以下のようになる。

 

 

こうして見ると、確かに4つのパーツで構成されているものの、我々の知るダイナミックな４部構成とは、かけ離れているような印象を受ける。

それもそのはず、現代の日本で言う「起承転結」は、本来の意味から離れて使われている。

したがって、我々のイメージするいわゆる「起承転結」の流れは、この漢詩の出どころである中国はもちろん、国際的にもまったく一般的ではない。

ちなみに、日本で多くの人がイメージする「起承転結」は以下のような流れだ。

 

 

「承」がさらに細かく分かれて、いくつかのエピソードで成り立っていることをイメージすれば、もっと分かりやすくなるだろう。

冒頭の話に戻ると、やはり、「結」が話の“オチ”であるとは言いにくい。

強いて言うなら、「転」と「結」が合わさって、話のオチになるような気がする。

例を挙げれば、以下のようなこんな感じだ。

 

 

「転」だけがオチであるとは言いにく、また、「結」だけがオチであるとも言いにくいということに、うなずいていただけるだろうか……？

序破急とは？

次に、ストーリー構成の3要素、「序破急」を見ていこう。

これは由来も日本にある言葉だ。

日本の稽古事において、華道、茶道、柔道、剣道など「道」がつくものは、最初は、問答無用で師匠のやることを“ひたすら真似る”ことから始める。

「序」とは、その最初の段階のことを言う。

相撲道で「序の口」というのがあるが、あれなどは意味そのものを示していて、「序」とはそのまま“初心者”と言い換えてもいい言葉だ。

さて、いつまで経っても初心者でいいはずもなく、次の段階へいくわけだが、その時には、師匠の真似事から、少しずつ“自分のスタイル”を確立していくこととなる。

これが、「破」である。

そして、そこでできた“自分のスタイル”をどんどん突き詰めて向上していくことを「急」と言う。

したがって、「序破急」という言葉は、実質的には、ストーリー構成の要素というよりは、稽古事とはかくべし、といったような、ある種の哲学を表した言葉とも言える。

ついでに言うと、「守破離（しゅはり）」とは、自分のスタイルを確立する「破」の部分をより細分化した言葉である。

・「守」＝匠の教え通りにやる
・「破」＝自分なりのやり方を見つける
・「離」＝師匠の教えから離れていく

といった感じだ。

そこから、「急」に入り、自分の道をどんどんと究めていくことになる。

「起承転結」の比較で言えば、「承」が細かく分けられるのと、ちょっとだけ似ている。

また、「序破急」の「急」は、最後、ストンと終わるのではなく、何らかの続きを予感させるのも特徴と言える。

このように、どうしても「序破急」を語ると、哲学的な匂いが漂い始めるが、本記事の意図に沿って、3要素をストーリーの流れに当てはめれば、以下のようになる。

 

 

これはどう見ても、「急」の部分がオチになるに違いない。

またこれも、例に当てはめてみよう。

 

 

「破」の部分を、「守破離」で無理やり細分化すると、

・「守」＝これはよくないと思ってとっさに立ち上がる（良識に従う）
・「破」＝でも自分がやるのも面倒だな思う（自分のスタイルを見つける）
・「離」＝とりあえず制止する（最初とは違う理由で制止する）

といったところだろうか？(笑)

いずれにしても「序破急」に関して言うと、「急」がオチと見て間違いない。

起承転結と序破急の使い方の違い

本記事の結論に踏み込む前に、ここまでを軽くおさらいしつつ、「起承転結」と「序破急」の使い方の違いについて考えてみよう。

「起承転結」は、中国の漢詩の4構成をヒントに、ストーリー構成を4要素に分割したものだった。

そして、「序破急」は、日本の稽古事の3段階を、ストーリー構成の3要素になぞらえたものだった。

その上で、こう考える人はいないだろうか？

「本当はどっちなのだろう？ 物語というものは4つに分割できるものなの？それとも3つなの？」と。

これに関して言うと、そこに答えはない。

上に書いたように「起承転結」の「承」は、いくつかのエピソードに分けることができますし、同じように「序破急」の「破」は、「守破離」のように、少なくともつ3のエピソードに分けることができる。

意識すべきは、エピソードの連なりであろう。

3つとか4つとか、数に分けることよりも、とにかく、“こと”が起こって発展し、それに何らかの仕掛けが伴って、結末へと向かっていく……それこそが、ストーリーの基本形。

「起承転結」で考えるのがよいのか、「序破急」で考えるのがよいのか、というよりも、まずはエピソードごとに分けてみて、それらを整理するためであれば、どちらを使っても構わない。

ちなみに個人的な意見を言えば、物語を分析する場合には、「起承転結」で考えるほうが分析しやすい気がする。

物語を楽しむ場合には、ストンと終わる「起承転結」風の結末より、何らかの続きを予感させる「序破急」風の結末のほうが、ロマンを感じて好きである。

会話のオチとは目的が伝達できたかどうか

さて、本記事もいよいよ、オチに向かっていく。

本題は、「話のオチ（主に日常会話のオチを指す）って、起承転結の結なの？それとも序破急の急なの？」であったわけだが、我々が人と話をする時には、いちいちその都度、きれいなストーリー構成を目指す必要はない。

もちろん、目指しても悪いことはないが、疲れるだろう。

したがって、ストーリー構成よりも、話すことの“目的”が達成されるか否かを考えるべきだろう。

「あの人の話にはオチがない」と言われる場合、これは、受け取り手側から見て、話し手側の目的が見えなかった、という意味なのだ。

上で述べてきたように、話のオチとは「転・結」だ、いや「急」なんだ、と言っても間違いではないが、厳密に言えば、話のオチとは目的の伝達、というわけである。

話の”目的”が達成されなかった場合、受け取り手側は、大抵、「……で？」と言う。

「その話、オチがないね」とはっきり言う場合もあるが、「……で？」が一番よく見られる反応だろう。

この「……で？」とは、「……で、どうしてそれを自分に話したの？」という意味だ。

「……で、結局何が言いたいの？」という意味の時もある。

いずれにしても、目的が不明なのである。

というわけで、いよいよ、本記事の最終結論に入る。

ここまで読んでくださった方なら、「……で、どうしてそれを自分に話したの？」という方はいますまい。（そう感じる人なら、ここまで読んでいないはず。）

「……で、結局何が言いたいの？」に備えなくてはならない。

 

 

なお、前述したように、日常会話では、毎度きれいにオチをつけようと注意する必要はない。

それは、日常会話だと、相手との関係性やシチュエーションが明確な場合がほとんどだからだ。

そのため、いわゆる“たわいのない会話”でもまったく許される。

ただ、自分ばかりが喋らず、相手にも喋らせてあげるのが、会話の“マナー”である。

→「きれいに使って頂きありがとうございます」の効果